ประวัติความเป็นมาของกองเรือรัสเซีย (สั้น ๆ )

จากนั้นภรรยาจะได้รับการยอมรับต่อสาธารณะโดยกำเนิด เลี้ยงดูอย่างมีศักดิ์ศรีและให้เกียรติ ในฐานะราชินีชาวยิวแห่งประชาชาติ ซึ่งเป็นเป้าหมายแห่งความรักของสามีเธอ โดยมี "ธิดาของกษัตริย์" เป็นสุภาพสตรีผู้มีเกียรติ เอสเธอร์เป็นตัวแทนของชาวยิวที่เหลืออยู่ตามพระทัยของพระเจ้า โดยกลายเป็นศูนย์กลางของผู้คนที่ได้รับการฟื้นฟู แต่ในช่วงเวลาแห่งความยากลำบากนี้ พระผู้ช่วยให้รอดของประชาชนก็ปรากฏแก่เราในหนังสือเล่มนี้ - โมรเดคัยซึ่งอยู่ภายใต้ผลที่ตามมาทั้งหมดจากการนอกใจของอิสราเอลและแอกของประชาชาติ รับหน้าที่เผชิญหน้ากับฮามานอากักิตาคนหนึ่งซึ่งเป็นศัตรูของ ชาวยิว.

เขาต่อต้านความเสี่ยงในชีวิตของตัวเอง แต่ปลดปล่อยตัวเองจากความตาย ซึ่งเขารู้แค่ขอบเขตเท่านั้น ด้อยกว่าผู้ที่สามารถทดสอบมันได้ในความเป็นจริงอันน่าสยดสยองของเขาเท่านั้นและได้รับชัยชนะ ดังที่เราจะได้เห็น โมรเดคัยได้รับเกียรติสูงสุดในการรักษาสันติภาพให้กับประชาชนของเขาในที่สุด ทั้งหมดนี้มีความคลุมเครือไม่มากก็น้อย และคงจะเป็นเช่นนั้น ในเวลาที่พระเจ้าทรงถอนพระพักตร์ของพระองค์ไปจากประชากรของพระองค์ แต่อย่างหลังพบแหล่งในพระคุณสูงสุดซึ่งสามารถรับได้ด้วยความศรัทธาเท่านั้น

นี่คือวิธีที่คนที่เหลืออยู่รอดจากความทุกข์ยากครั้งใหญ่ หากศรัทธาเท่านั้นที่สามารถเข้าใจและรับรู้แหล่งข้อมูลนี้ ความบรรลุผลของการปลดปล่อยนี้ก็ขึ้นอยู่กับความสัตย์ซื่อของเอสเธอร์ด้วย เช่นเดียวกับในเพลงสดุดีซึ่งมีทั้งเสียงร้องแห่งศรัทธา การพึ่งพาความเมตตาของพระเจ้า และความซื่อสัตย์แห่งพระวจนะและพระบัญญัติของพระเจ้าที่ซื่อสัตย์ต่อจิตใจ ในทางกลับกัน การช่วยให้รอดขึ้นอยู่กับแง่มุมหนึ่งของพระคุณอธิปไตย นั่นคือความศรัทธาและความซื่อสัตย์ของภรรยาชาวยิว

ด้วยความมั่นใจในคำพูดของมอร์เดชัย เอสเธอร์จึงปรากฏตัวต่อพระพักตร์กษัตริย์ เขาแทบไม่เคยเห็นเธอเลยตอนที่เขามอบคทาทองคำให้เธอ ใจของเขาจะต้องเปี่ยมสุขขนาดไหน! การปลดปล่อยยังมาไม่ถึง แต่พระคุณที่นำมาซึ่งการปลดปล่อยนั้นได้ปรากฏในสายพระเนตรของเอสเธอร์ “ราชินีเอสเธอร์ พระองค์ต้องการอะไร” กษัตริย์ตรัส “แล้วพระองค์จะทรงขออะไร?” เมื่อถึงครึ่งอาณาจักรก็จะยกให้ ตั้งแต่วินาทีแรกเธอจะแบ่งปันครึ่งหนึ่งของสิ่งที่กษัตริย์เป็นเจ้าของอย่างแน่นอน คำขอของเธออาจขยายออกไปเกินกว่าที่เธอต้องการถาม

แต่ในขณะที่ศัตรูแข็งแกร่ง เขาก็ต้องร่วมระวังงูกับความเรียบง่ายของนกพิราบ เอสเธอร์เลื่อนคำขอของเธอ เชิญกษัตริย์และฮามานมาร่วมงานเลี้ยงของเธอ และด้วยเหตุนี้จึงเปิดโอกาสให้กษัตริย์ยืนยันคำสัญญาของเขา แต่คำสัญญาที่ได้รับการยืนยันซึ่งอธิปไตยมีส่วนร่วมเพียงลำพังนั้นไม่สามารถเพิกถอนได้

ฉากนี้แตกต่างจากฉากที่เราเห็นใน Ch. 6 ข่าวประเสริฐของมาระโก กษัตริย์เฮโรดก็ตรัสเช่นเดียวกันกับถ้อยคำของธิดาเฮโรเดียสว่า “ทุกสิ่งที่เจ้าขอจากเรา เราจะให้ทุกสิ่งที่เจ้าขอจากเรา แม้แต่ครึ่งหนึ่งของอาณาจักรของเรา” แต่เฮโรดพูดด้วยใจที่เร่าร้อนด้วยความปรารถนาผิดของเขา คนที่ตอบเธอต้องการฆ่าผู้เบิกทางซึ่งเป็นพยานและผู้เผยพระวจนะของกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ ซาตานสร้างแรงบันดาลใจทั้งหมดนี้ ฆาตกรที่ถูกปกครองด้วยความโลภ ความรักของกษัตริย์ถูกดึงดูดโดยพระคุณของภรรยาของเขา เธอปรากฏตัวต่อหน้าเขาและปรารถนาเขาซึ่งมีสิทธิตามกฎหมายต่อเธอ

แต่ถ้าเขาละเลยนางไปสักระยะหนึ่ง เมื่อนางกลับมาหาเขา หลังจากถือศีลอดสามวันแล้ว มีร่องรอยความทรมานและความทุกข์ทรมานบนใบหน้าของเขา ความสนใจของเขาเปลี่ยนไป หัวใจของเขาเดินไปข้างหน้าเธอ ให้ทุกสิ่งแก่เธอล่วงหน้า และ เธอต้องถามตามคำแรกเท่านั้นจึงจะได้คำตอบ เราค้นพบพระเจ้าเบื้องหลังฉากนี้ และหาก Ahasuer ซึ่งตั้งใจจะเป็นตัวแทนของเขา โดยพื้นฐานแล้วเป็นเพียงสิ่งมีชีวิตที่ไม่คู่ควร เสื่อมทรามด้วยอำนาจทุกอย่าง พระเจ้า พระเจ้าแห่งอิสราเอล ก็ใช้อำนาจนี้และสิทธิของพระองค์ในพระคุณเพื่อทำเครื่องหมายลักษณะนิสัยของเขาเอง และบรรลุพระประสงค์ของพระองค์

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว ภายใต้การดลใจอันศักดิ์สิทธิ์ เอสเธอร์มีความรอบคอบราวกับงู นี่เป็นวิธีที่ซาตานเชิญชวนผู้คนให้ล่อลวงพวกเขาเสมอ เมื่อพวกเขาได้ครอบครองสิ่งเหล่านั้นเหมือนฮามาน โดยได้รับความหยิ่งจองหองแล้ว พวกเขาก็จะไม่ปรนนิบัติพวกเขาอีกต่อไปจนกว่าตัณหาใหม่จะสนอง ดังนั้น คนบาปจึงนำจากผลประโยชน์ส่วนตนไปสู่ความเห็นแก่ตัว จากภาพลวงตาไปสู่ภาพลวงตาจนถึงวันพิพากษา ความเกลียดชังของฮามานซึ่งสามารถตอบสนองได้ด้วยการฆ่ามอร์เดชัยเท่านั้น ทำให้เขาสัมผัสโดยตรงกับผู้ล้างแค้นของพระเจ้าที่ปกป้องผู้รับใช้ของเขา

ชะตากรรมของอากากิตจะเป็นอย่างไร? การล่มสลายของเขาพร้อมแล้ว เช่นเดียวกับเชบนา: "เจ้าจะต้องตาย และรถม้าศึกอันรุ่งโรจน์ของพระองค์จะเป็นความอัปยศแก่ราชวงศ์ของเจ้า" ความเกลียดชังซาตานของฮามานรุนแรงยิ่งกว่าความหยิ่งยโสของเขาเสียอีก ความรุ่งโรจน์ทั้งหมดของเขานั้นไร้ค่าหากเขาไม่แก้แค้นเขา บรรดามิตรสหาย ภริยา ให้กำลังใจเขาว่า “ไปร่วมงานเลี้ยงกับพระราชาเถิด” เขาแสดงความยินดีทั้งหมดที่โลกสามารถมอบให้เขาจากไปเพื่อแสดงความโลภของเขาเพื่อบอกเขาว่า: "คุณจะต้องล้มลงต่อหน้าเขาอย่างแน่นอน"

ทั้งหมดนี้เป็นภาพไม่เพียงแต่การต่อสู้ระหว่างฮามานกับโมรเดคัยเท่านั้น แต่ยังระหว่างซาตานกับพระคริสต์ด้วย ศัตรูจะต้องเปิดเผยตัวเองให้หมดก่อนที่พระเจ้าจะเข้ามาแทรกแซง ความกลัวที่จะเห็นตัวเองรับอำนาจและอธิปไตยทั้งหมด ความกลัวที่จะเห็นตัวเองเข้ามาแทนที่ในอาณาจักรของเขาเองโดยผู้บริสุทธิ์และความยุติธรรม ความกลัวที่จะเห็นองค์พระผู้เป็นเจ้าบรรลุจุดประสงค์แห่งพระคุณของพระองค์ในความรอดของประชากรของพระองค์ ทำให้ศัตรู เปิดเผยพระองค์อย่างเต็มที่บนไม้กางเขน เหนือกว่าพระเยซู และเช่นเดียวกับในหนังสือเอสเธอร์ ฉากนี้เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่พระเจ้าทรงซ่อนพระพักตร์ของพระองค์จากพระคริสต์!

ณ ที่แห่งนี้ มีคนคนหนึ่งเป็นเดิมพัน ในอาชีพแห่งความอัปยศอดสู พระคริสต์ "ช่วยผู้อื่น" ขณะที่โมรเดคัยช่วยกษัตริย์เอง โมรเดคัยชายคนนี้เขาถามอะไร เขาได้รับอะไรเป็นรางวัล? ไม่มีอะไร ไม่มีอะไรมากไปกว่าพระผู้ช่วยให้รอดผู้ซึ่งพระองค์ทรงอ่อนแอ ด้วยความรักของพระองค์ พระองค์จึงทรงดูแลและรวบรวมธิดาแห่งประชาชาติของพระองค์อย่างอ่อนโยนเหมือนไก่ที่อยู่ใต้ปีก Gibbet พร้อมแล้ว สูงสามสิบศอก เขาเห็นมันสูงตระหง่านเหนือพระราชวังแห่งเมืองสุสา

พระเจ้าปรากฏว่าอ่อนแอต่อหน้าชัยชนะของมารร้าย ผู้รับใช้ของเขาอ่อนแอต่อหน้าพลังอันน่าเกรงขามของศัตรู แต่ความอ่อนแอของพระเจ้านั้นแข็งแกร่งกว่ามนุษย์มากกว่าซาตาน และในที่สุดพระผู้เป็นเจ้าก็ทรงมีพระสิริรุ่งโรจน์ในการพิพากษาของปฏิปักษ์ ในความสูงส่งของพระคริสต์ และในความรอดของผู้เป็นที่รักของพระองค์ ในบทนี้การจัดเตรียมอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเพื่อประชากรของพระองค์ปรากฏในลักษณะที่น่าทึ่งที่สุด โลกนี้เรียกโอกาสนี้ว่าผู้เชื่อเห็นพระเจ้าและนมัสการพระองค์ หากเขาเล่าถึงเหตุการณ์นับพันเหตุการณ์ในชีวิตด้วยความซาบซึ้งใจ เมื่อพระเจ้าทรงรักษาหรือนำเขามาโดยบังเอิญโดยสถานการณ์ที่ดูเหมือนบังเอิญ บุคคลนี้จะช่วยเปรียบเทียบกับสิ่งที่เราเห็นที่นี่ได้อย่างไร

พระเจ้าทรงขยายความคุ้มครองเหนือมนุษย์เพื่อช่วยคนทั้งชาติ และทรงตั้งโมรเดคัยเพื่อที่อิสราเอลจะได้รับการปลดปล่อย ดังที่เราได้เห็นแล้วว่าในหนังสือเล่มนี้ โมรเดคัยมีรูปลักษณ์เรียบง่ายและเต็มไปด้วยความลึกลับ จึงเป็นพระคริสต์แบบหนึ่ง แต่อย่าลืมว่ามีเพียงพระคริสต์เท่านั้นที่ทรงประสบความตายเพื่อช่วยเราให้พ้น เพราะว่าทุกคนที่ตายต้องตายเพื่อทุกคน อิสอัคไม่ได้ไปไกลกว่าโทษประหารชีวิต ทุกวันดาวิดจะต้องตายภายใต้แรงกดดันของศัตรู โยนาห์ถูกกินทั้งเป็นในท้องปลาและมีชีวิตขึ้นมาหลังจากผ่านความตายบนร่างนั้น โมรเดคัยเห็นคานสูง 50 ศอกโดยไม่ถูกแขวนไว้ที่นั่น และด้วยวิธีนี้เท่านั้น โมรเดคัยจึงสามารถนำเสนอพระฉายาของพระคริสต์แก่เราพร้อมกับตัวละครทั่วไปอื่นๆ อีกมากมายได้

มีเพียงพระคริสต์องค์เดียวเท่านั้นที่ถูกแขวนคอในป่าเพื่อแบกรับบาปของเรา เพื่อทำให้เราถูกสาปแช่ง เพื่อรวมบุตรของพระเจ้าที่กระจัดกระจายเป็นหนึ่งเดียว และกลายเป็นศูนย์กลางของแรงดึงดูดสำหรับทุกคน อย่างไรก็ตาม ประเภทเหล่านี้แสดงให้เห็นความคิดของพระเจ้าอย่างน่าอัศจรรย์และให้ความกระจ่างในส่วนลึกของพวกเขา เช่นเดียวกับโมรเดคัย พระคริสต์ทรงผ่านเกทเสมนีในจิตวิญญาณของเขาเข้าสู่ความทุกข์ยากของอิสราเอลภายใต้พระพิโรธของพระเจ้า ยิ่งกว่าเขา เขาได้เปล่ง “เสียงร้องอันขมขื่น” ต่อผู้ที่สามารถนำเขาและผู้คนของเขาออกจากความมืดมนแห่งความตายได้ เขาได้ยินเพราะความศรัทธาของเขา

แต่ยกเว้นโมรเดคัย ความสัมพันธ์อันศักดิ์สิทธิ์ของเขากับพระผู้เป็นเจ้าพระบิดาไม่เคยถูกขัดจังหวะ ยกเว้นความมืดสามชั่วโมง พวกเขายังคงเต็มประสิทธิภาพเสมอ พระเยซูตรัสในเกทเสมนีว่า: อับบา พระบิดา ขณะอยู่ในความยากลำบากแห่งการต่อสู้ พระองค์ทรงเล็งเห็นถึงความโศกเศร้าของประชากรของพระองค์ เพราะถ้าเขาทำความทุกข์ยากอย่างเข้มข้นในสวนเกทเสมนี เขาก็ทำสิ่งนั้นในฐานะผู้บริสุทธิ์ ไร้เดียงสา ไร้ตำหนิ เต็มใจที่จะสละตัวเองเพื่อประชากรของเขา ในขณะที่ชนที่เหลืออยู่ของอิสราเอลเคลื่อนผ่านเขาไปอันเป็นผลจากบาปส่วนตัวและบาปของเขา

ความทุกข์ยากทางศีลธรรมในสวนเกทเสมนีคือการกระทำของชายคนหนึ่งที่แลกเปลี่ยนตัวเองกับชนที่เหลืออยู่ในอนาคต เพื่อคนหลังจะได้รับกำลังใจโดยรู้ว่าผู้มาแทนที่ของเขาได้รับการปลดปล่อยแล้ว ดังนั้นการปลดปล่อยจึงมีไว้สำหรับตัวเขาเอง แต่ยิ่งกว่านั้น ความทุกข์ยากของอิสราเอลยังเป็นไปตามวิถีทางของพระเจ้าที่จะทำให้เกิดการกลับใจในประเทศนี้

ศรัทธาโมรเดคัยตระหนักเรื่องนี้ด้วยการอดอาหาร ใส่ผ้ากระสอบและขี้เถ้าอย่างไม่ต้องสงสัย เพราะเขาไม่สามารถละทิ้งตำแหน่งซึ่งความขุ่นเคืองของพระเจ้าได้วางเขาและชนชาติของเขาไว้ได้ชั่วขณะหนึ่ง เขาไม่กล้าแม้แต่จะเปล่งเสียงต่อพระเจ้าเหมือนที่พระเยซูทรงทำในสวนเกทเสมนี แต่ให้เรากลับมาที่หัวข้อหลักของบทนี้ สู่แนวทางลึกลับแห่งแผนการของพระเจ้าที่มีต่อประชากรของพระองค์ คำถามนี้ถูกกดลงบนริมฝีปากของเรา และผลของเหตุการณ์เหล่านี้เพียงอย่างเดียวก็สามารถให้คำตอบแก่เราได้ Gibbet ถูกกำหนดไว้สำหรับโมรเดคัย แผนของฮามานที่ฟักออกมาด้วยทักษะเช่นนั้น ดูเหมือนจะประสบความสำเร็จบ้าง